【6. 宁玛丛书 • 1. <见部1>九乘次第论集 • 3.藏论2 • 33.大圆满4• 60103033】

第二章 上篇_藏地论著2_九乘差别广说

义成宁波车 造　　许锡恩 译

第三十讲 大圆满与余乘教法（4）

丁：二转法轮乃大圆满所依

　 　◇　二转法轮乃大圆满所依

　　据无畏洲尊者于《功德藏广释·果乘遍智车》中云，二转*轮乃大圆满所依，因大圆满亦主以离戏论之三“解脱门”：

　　根本自生觉性者 三解脱门之体性

　　二转法轮佛所说 众生本有如来藏

　　 此即名为大圆满 

复据不动寿灌大圣尊者于《天鼓譬喻论》所言，大圆满乃二转及三转法轮之要义：

　　佛于二转法轮时，以离戏论之道对治种种名言相，以教授不可思议自性，然而佛于此并无开演(如来藏)。

三转法轮时，佛遂开演(如来)藏，然却无宣说如何证如来藏之究竟道。大圆满则与二转、三转法轮并行不悖，兼摄二大车之胜义见地；

　　一、由龙树菩萨于(六)《正理聚论》及《法界赞颂》中所阐述二转法轮之见地等。

　　二、由弥勒菩萨、无著尊者及其弟(世亲)所阐释三转法轮之见地。